(768-824), китайский философ, литератор и общественный деятель. Один из зачинателей "движения за возврат к древности" в литературе, в котором некоторые исследователи видят начало Возрождения (См. Возрождение) в китайской литературе. Занимал высокие должности, за непреклонность в суждениях не раз бывал в опале. Выступал против буддизма и даосизма, осуждал суеверия. Требовал уничтожить монастыри, экспроприировать их собственность, сжечь враждебные конфуцианству книги и построить общество "великого единения", основанное на идеалах древнего конфуцианства. Ввёл т. н. "древний стиль", ориентированный на ранние образцы философской прозы, более простой по языку и свободный по форме, чем господствовавшая "параллельная проза". Автор сочинений "О Пути", "О природе человека", "О клевете", "О человеке", "О бесах", докладов ("О кости Будды"), эссе, жизнеописаний, философской лирики и др.

Соч.: Хань Чан-ли цзи, Шанхай, 1958; Han Yü's poetische werke, Camb,, 1952; в рус. пер. - [Стихи], в кн.: Антология китайской поэзии, т. 2, М., 1957; [Стихи], в кн.: Китайская классическая проза, пер. В. М. Алексеева, М., 1959.

Лит.: Гусаров В. Ф., О стилистическом моделировании прозы Хань Юя, в кн.: Жанры и стили литератур Китая и Кореи, М., 1969; его же, Политико-философские воззрения Хань Юя, "Вестник ЛГУ", 1970, № 14; Конрад Н. И., Хань Юй и начало китайского Ренессанса, в его кн.: Запад и Восток, М., 1972; Желоховцев А. Н., Литературные взгляды Хань Юя и Лю Цзун-Юаня, в сборнике: Историко-филологические исследования, М., 1974.

И. С. Лисевич.